LA SCIENCE PEUT-ELLE TOUT EXPLIQUER ?
Une illusion actuelle serait de croire que les progrès de la science sont tels que, bientôt tout sera possible. Déjà l’Intelligence Artificielle nous ouvre des perspectives insoupçonnées. Et le transhumanisme est à portée de main. Qu’en est-il réellement ? La science peut-elle tout expliquer ? Est-elle réellement l’avenir de l’homme ?
1. Les progrès de la science
Reconnaissons d’abord les progrès immenses accomplis par la science depuis 2000 ans. Un seul exemple : il est possible, aujourd’hui d’éradiquer des maladies dont on mourrait encore il y a quelques centaines d’années. C’est le cas de la tuberculose. La peste a disparu car l’hygiène s’est améliorée.
Les moyens de transport ont également fait d’énormes progrès : alors qu’au XVe siècle, il fallait près d’un mois pour relier l’Europe à l’Asie, désormais, en 20h de vol, vous y êtes… Donc, rendons à César ce qui est à César.
Cependant, bien des questions restent en suspens : d’où venons-nous ? Où allons-nous ? Quelle est l’origine de l’humanité ? Qu’y a-t-il après la mort ? Sur ces sujets, il n’y a que des hypothèses et la science ne peut que balbutier des réponses en reconnaissant ses limites. Alors ?
2. Science et foi : l’entente est possible.
Rabelais écrivait à juste titre : « Science sans conscience n’est que ruine de l’âme. » De fait, il est important que la science réalise qu’elle ne possède pas toutes les explications et qu’à elle seule, à force de recherche et de progrès, elle pourra tout.
L’Église n’a jamais renié la science, mais elle rappelle que le monde n’est pas limité à ce qu’elle en dit. De fait, le chrétien affirme que le monde a été créé par Dieu, dans une harmonie voulue par le Créateur et qu’il aura un terme, un jour. De même, tout homme a été voulu par Dieu, retourne à Dieu après sa mort et qu’un jour, il ressuscitera. C’est ce que nous disons chaque dimanche à la messe, dans le Credo, cette prière qui rappelle la Foi de l’Église.
Il ne faut donc pas opposer science et foi, mais laisser à chacun sa juste autonomie. Par exemple l’Église a reconnu son erreur et demandé pardon pour n’avoir pas cru à l’affirmation de Galilée comme quoi la terre tournait autour du soleil. L’inverse est également vrai : au XIXe, certains scientifiques ont parlé de « génération spontanée », c’est-à-dire que la vie pouvait naître d’une matière inanimée. Aujourd’hui, nous savons que ce n’est pas possible. Donc, il est important que, chacune à sa façon, science et foi, tendent vers le même but : la recherche de la vérité.
Pour aller plus loin : message de Jean Paul II à l’Académie Pontificale des Sciences
« La vie est toujours un bien. C’est là une intuition et même une donnée d’expérience dont l’homme est appelé à saisir la raison profonde. »
Jean Paul II Evangelium Vitae n°34
Et si on en parlait ensemble ? (Chat' anonyme et gratuit)
